Aryana Libris

Auteur : Anatrella Tony
Ouvrage : Le règne de Narcisse Les enjeux du déni de la différence sexuelle
Année : 2005

Lien de téléchargement : Anatrella_Tony_-_Le_regne_de_Narcisse.zip

Introduction. Une société narcissique. Les personnalités contemporaines sont, pour l'instant, individualistes et égocentriques. Les études historiques nous montrent que le phénomène n'est pas nouveau puisqu'il fut déjà repéré à d'autres époques. Mais il en est ainsi aujourd'hui : beaucoup n'ont plus le sens du lien social, de l'intérêt général et de l'histoire. Dans ce contexte de repli sur soi et de valorisation du ressenti individuel, un narcissisme exacerbé prend le pouvoir et morcelle les personnalités. La sexualité subit l'expansion du narcissisme à l'heure où elle est davantage présentée comme un jeu de tendances quasi égalitaires : hétérosexualité, bisexualité, homosexualité, travestisme, transsexualité, échangisme, voyeurisme, exhibitionnisme, sadomasochisme, etc., qu'il faut vivre au nom des «bons » sentiments. Ainsi, la sexualité ne serait plus fondée sur les deux seules identités sexuelles qui existent, et que je rappelle : celle de l'homme et celle de la femme, source de l'altérité et de l'ouverture. Cette vision éclatée de la sexualité fossilise le conflit entre les tendances (ou les orientations) et les deux identités sexuelles, et influence la représentation sociale du lien à l'autre et à la société. Le «règne de Narcisse» impose son ordre au nom de l'« égalité », en détournant cette valeur de sa signification afin de justifier l'individualisme des tendances sexuelles régnantes. L'expression sexuelle est également exhibée et promue à travers des pratiques recherchées pour ellesmêmes plus que comme une modalité de la relation humaine. Les changements des thèmes abordés lors des cours d'éducation sexuelle dispensés aux enfants et aux adolescents en sont le reflet. D'abord centrée sur l'initiation à la contraception puis à l'avortement, l' éducation sexuelle est passée ensuite à un enseignement axé sur les actes sexuels et les maladies sexuellement transmissibles pour, à présent, être davantage orientée sur les agressions sexuelles avec la volonté de les punir plus gravement que les crimes de sang. Comment ne pas voir qu'à travers tous ces détournements du sens de la sexualité, véhiculés par une idéologie d'État dans les écoles, nous préparons le puritanisme de demain chez les jeunes générations ? Je posais déjà cette question, qui ne cesse de s'accentuer, dans Le sexe oublié1• Le sentiment de peur et la nécessité de se protéger sont devenus les fils rouges de l'éducation au détriment de la qualité relationnelle. La morale sanitaire a supplanté la morale des valeurs de la vie qui est la seule à affiner la conscience humaine et la qualité relationnelle des personnes. Cette morale sanitaire qui ne veut pas « culpabiliser » ouvre parfois la porte à toutes les attitudes perverses quand elle propose uniquement des techniques de protection plutôt que d'en appeler à la conscience responsable de chacun. De ce fait, elle légitime la plupart des comportements au lieu de les interroger. Elle renforce le modèle d'une sexualité éclatée en tendances et en pratiques, et d'un corps explosé en morceaux et en autant de produits biologiques érotisés. Le spectacle de Jan Fabre, à Paris et au festival d'Avignon 2005, en est une bonne illustration. TI tue l'esprit de l'Homme en ramenant la condition humaine à n'être que du sang et au fait d'uriner et de déféquer comme doivent le faire ses acteurs sur scène. n est ainsi à l'unisson du chaos et du désordre de la société là où certains s'imaginent que «l'artiste» invente du sens à l'existence. Nous sommes davantage dans la régression sadique anale, subventionnée par l'État à plus de six millions d'euros, que dans la création. n est vrai que l'on nous annonce le retour des morts vivants et des Zombies en pleine pagaille des idéologies psychologisantes et du brouillage des références de base. Les Zombies prospèrent sur les ruines des symboles qui favorisaient l'humanisation des hommes. Le rabattement sur les pulsions partielles, érotisant le sang et la pisse, et sur l'indistinction sexuelle, prépare un virage infrahumain entretenu avec des doses d'images médiatiques les plus stéréotypées. Ainsi sommes-nous invités à vivre en nous inspirant des états premiers et dans la complaisance d'un corps identifié aux déchets biologiques, en deçà de son identité sexuelle. C'est bien en s'inspirant de l'indistinction sexuelle régnante et des tendances partielles, recherchées pour elles-mêmes, que le législateur risque de créer des lois relatives au couple et à la famille aux effets pathogènes sur la société. La loi encourage, de la sorte, le morcellement du lien social et la relation cynique aux autres. ...