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Iyengar Bellur Krishnamachar Sundararaja - Yoga dipika


Auteur : Iyengar Bellur Krishnamachar Sundararaja
Ouvrage : Yoga dipika Lumière sur le Yoga
Année : 1976

Lien de téléchargement : Iyengar_Bellur_Krishnamachar_Sundararaja_-_Yoga_dipika.zip

Avant-propos. Ce n’est que grâce aux encouragements persistants de mes amis et élèves dévoués que ce livre est maintenant achevé, car seul, j’aurais abandonne à plusieurs reprises, non seulement à cause de ma maîtrise insuffisante de la langue anglaise, mais aussi parce que sans la force de leur soutien et de leur confiance, j’aurais perdu courage. Le yoga est une science pragmatique dont l’origine se perd dans la nuit des temps. Il a évolué pendant des millénaires, et traite globalement du bien-être de l’homme sur les plans physique, moral, mental et spirituel. Le premier livre qui a systématisé cette pratique est le traité classique des Yoga Sūtra (ou aphorismes) de Patañjali, datant de 200 avant J.-C. Malheureusement la plupart des livres publiés de nos jours sur le yoga sont indignes à la fois du sujet et de son premier grand interprète, car ce sont des vulgarisations, superficielles et parfois erronées. Il est même arrivé que leurs lecteurs me demandent si je pouvais boire de l’acide, mâcher du verre, marcher sur le feu, me rendre invisible, ou accomplir d’autres actions magiques. Des études sérieuses et savantes des textes religieux et philosophiques existent déjà dans la plupart des langues ; mais la pratique d’un art est plus difficile à transmettre qu’un concept purement littéraire ou philosophique. Le titre de ce livre est Yoga Dipika (Lumière sur le Yoga), car mon but est de décrire aussi simplement que possible les āsana (postures) et le prāṇāyāma (disciplines de la respiration) à la lumière nouvelle de notre époque, des connaissances qu’elle apporte et de ses exigences. J’ai donc donné des indications très détaillées sur les āsana et le prāṇāyāma, fruit de mon expérience de l’enseignement du yoga en de nombreuses parties du monde pendant plus de vingt-sept années. Ce livre contient la technique complète de 200 āsana illustrés par 592 photos pour apprendre les postures ; et il décrit également les bandha, kriyā et prāṇāyāma illustrés par 5 photos. Le lecteur occidental sera peut-être surpris des références répétées qui sont faites à l’Esprit Universel, à la mythologie et même aux principes philosophiques et moraux. Il ne doit oublier que dans les temps ancients, toutes les grandes œuvres humaines dans le domaines de la connaissance, de l’art et du pouvoir faisaient partie intégrante de la religion et étaient considérées comme appartenant à Dieu et à ses représentantes sur terre. En Occident, on trouve encore une telle incarnation du savoir et du pouvoir divins dans la personne du Pape catholique. Mais auparavant, même dans le monde occidental, la musique, la peinture, l’architecture, la philosophie et la médecine aussi bien que la guerre était toujours au service de Dieu. En Inde, ce n’est que très récemment que ces arts et ces sciences ont commencé à s’affranchir du Divin, mais avec grand respect pour ce qui est de l’émancipation de la volonté de l’homme, par rapport à la volonté divine. En Inde, nous continuons à attacher une grande valeur à la pureté d’intention, à l’humilité dans la discipline et au désintéressement qui sont l’héritage de notre longue dépendance envers Dieu. Je considère qu’il est à la fois important et intéressant pour le lecteur de connaître l’origine des āsana ; j’ai donc inclus dans ce livre les explications qu’en ont données les yogis pratiquants et les sages. Tous les textes anciens sur le yoga mettent l’accent sur la nécessité de travailler sous la direction d’un GURU (maître) et bien que mon expérience prouve la sagese de cette règle, je me suis efforcé dans ce livre, avec la plus grande humilité, de guider le lecteur — qu’il soit professeur ou élève — vers la maîtrise de ces āsana et prāṇāyāma suivant une méthode sûre et correcte. Dans l’appendice I, j’ai présenté un programme de trois cent semaines pour les disciples fervents, en groupant les āsana par étapes selon leur structure. Dans l’appendice II, j’ai groupé les āsana selon leur valeur thérapeutique. Étudiez avec attention les recommandations avant de vous exercer aux āsana et aux techniques de prāṇāyāma. Je suis sincèrement reconnaissant envers mon ami et élève très estimé M. Yehundi Menuhin pour sa préface et son incommensurable soutient. Je suis redevable à mon élève M. B.I. Taraporewala pour sa collaboration à la préparation de ce livre. Je remercie M. Allen et Unwin d’avoir bien voulu publier ce livre abondamment illustré et diffuser mon ouvrage dans le monde entier ; je remercie également Eilean Pearcey qui a fait les dessins. J’exprime ma sincère gratitude à MM. G.G. Welling de Poona (Inde), pour l’intérêt et l’attention personnelle qu’ils ont apportés dans les innombrables prises de vues et pour avoir mis à ma disposition leur studio. L’auteur désire exprimer sa gratitude à M. Gerald Yorke pour le soin qu’il a pris à diriger la publication du manuscrit et à corriger les épreuves. B. K. S. IYENGAR. ...


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